DR THEODOROS X. GIAGKOU

PROFESSOR

CURICULUM VITAE

PERSONAL DATA

Date of Birth:            2 October 1957

Place of Birth:             Vasa Koilaniou, Cyprus

Citizenship:              Republic of Cyprus

Marital Status:        Married with six children

Academic Status and Institutional Affiliation:

Tenured Professor, Aristotle University of Thessaloniki (AUTH), Faculty of The- ology, School of Social Theology and Christian Culture, Department of Church Law, Administration, Life and Ministry

Contact Information:

Office: +30 2310 996.675 | FAX: +30 2310 996.677

Ε-mail: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

EDUCATION

APPOINTMENTS

School of Social Theology and Christian Culture (AUTH)

Patriarchal Institute of Patristic Studies

ADMINISTRATIVE   POSITIONS

RESEARCH AND TEACHING

Areas of Research

Canonical Sources with an emphasis on the study of the manuscript tradition of nomocanonical literature. Interface of Canons and Worship. Interface of canoni- cal literature and the hagiographical tradition. Contemporary Canonical Jurispru- dence (Charters). Monastic Institutions. The Synodical Institution.

Teaching

1. Canon Law Ι. Sources and General Introduction (Core Course: 4th Semester)
2. Church and Contemporary World – Seminar (Core Course: 4th Semester)
3. The Contribution of Mount Athos to Canon Law (Elective: Fall Semester)
4. Canonical Order of the Sacraments (Elective: Spring Semester)
5. Sources of Canon Law (Postgraduate course. 1st Semester. Master’s Program:  “Orthodox Theology and Christian Culture”)
6. The Synodical Institution (Postgraduate course. 2nd Semester. Master’s Pro- gram: “Orthodox Theology and Christian Culture”)
7. Contemporary issues in Pastoral Care, Canon Law and Divine W orship. Inter- disciplinary approaches – Seminar (Postgraduate course. 2nd Semester. Mas- ter’s Program: “Orthodox Theology and Christian Culture”)
8. Institutions and Jurisprudence of Mount Athos (Postgraduate course. 1st Se- mester. Master’s Program: “Studies in the History, Spirituality, Art, and Musi- cal Tradition of Mount Athos”)
9. The Liturgical Tradition and Life of Mount Athos – Typika, Diataxeis, Collec- tions, Manuscripts (Postgraduate course. 2nd Semester. Master’s Program: “Studies in the History, Spirituality, Art, and Musical Tradition of Mount Athos”)
10. Church Institutions and Religious Tourism. Destinations of special pilgrimage interest: Kastoria, Meteora, Patmos (Postgraduate course. 2nd Semester. Inter- departmental Master’s Program: “Religious and Pilgrimage Tourism”)

GUILD-RELATED ACTIVITIES – MEMBERSHIPS

1. Member of the Society for the Law of the Eastern Churches (Gesellschaft für das Recht der Ostkirchen)
2. Member of the Draft Committee for the Charter of the Church of Cyprus (2010).
3. Member of the Draft Committee for the Charter of the Archdiocese of Australia
4. Member of the Draft Committee for the Charter of the Church of Ukraine
5. Member of the Committee for revision (updating) of the Family Law of the Church in Jordan
6. Member of the Draft Committee for the Ecclesiastical Courts of the Metropo- lises of the Dodecanese Islands
7. Advisor of the Church of Jerusalem on Nomo-canonical issues
8. Member of the Synodal Committees of the Church of Cyprus: 1. on Nomo-ca- nonical issues (2011–present); 2. On Divine Worship (2011–2016); and 3. On Re- ligious Education and Priestly Formation (2011–present)
9. Author of approx. 30 Expert Opinion Papers in questions posed by the Ecumen- ical Patriarchate, the Patriarchate of Jerusalem, and the Church of Cyprus
10. Representative of the Patriarchate of Jerusalem for the Bi-lateral Dialogue Be- tween the Orthodox Church and the Roman Catholic Church (2015–present)
11. Member of the Secretariate of the Holy and Great Council (Crete 2016)
12. Member of the Special Inter-Orthodox Commission for the review and unpdat- ing of the pre-conciliar documents of the 2nd and 3rd Pan-Orthodox Consulta- tion held in Geneva (1982 and 1986 respectively).
13. Representative of the Patriarchate of Jerusalem at the 4th and 5th Pan-Ortho- dox Consultation (2009, 2015)
14. Member of the Delegation of the Patriarchate of Jerusalem at the Synaxes of Primates of the Orthodox Churches (Geneva, January 2016; Crete, June 2016)\
15. Member of the Scientific Committee of the Patriarchal Institute of Patristic Studies (2017–present)
16. Member of the Editorial Board for the publication of the works of St Neophytos the Recluse (Critical Edition – Modern Greek Translation – Introduction – Commentary).
17. Member of the Editorial Board for the Academic Journals (Θεολογία, 2009–2011; Πνευματική  Διακονία, 2009–present)
18. General Editor of the Series “Library of Greek Nomo-canons” of the Apostoiki Diakonia of the Church of Greece (2019–present).

1. Το όρια της Εκκλησίας: το κανονικό πλαίσιο στην προοπτική των εσχάτων, στο: Κείμενα και Μελέτες 3. Αμητός τόμος στη μνήμη του Χαράλαμπου Στεργιούλη, Θεσσαλονίκη 2023 (forthcoming).
2. Το Κανονικό Δίκαιο από κέντρο της βυζαντινής αυτοκρατορίας στην περιφέρειά της. Οι περιπτώσεις του Νίκωνα Μαυρορείτη και Νεοφύτου Εγκλείστου, Κληρονο- μία (forthcoming).
3. Ο ρόλος της Εκκλησίας στους αγώνες της Κύπρου. Συνοπτική επισκόπηση, φίλων δώρημα τω καθηγητή Αθανασίω Ε. Καραθανάση, Θεσσαλονίκη 2022, 121 – 128.
4. Χαράλαμπος Στεργιούλης (1970 – 2021), Θεσσαλονικά Μελετήματα ΙΙ (2021) 274 –285.
5. Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πραγματικότητα και προο- πτική, στο: Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η Ορθόδοξη Θεο- λογία στον 21ο αιώνα, τ. Α΄, Θεσσαλονίκη 2021, 213 – 225.
6. «Χρήσεις» κυπριακών αγιολογικών κειμένων από τον Νίκωνα Μαυρορείτη. Αποτύ- πωση φορμαλισμού και προσήλωσης στην παράδοση, Κυπριακή Αγιολογία, Πρα- κτικά Β΄ Διεθνούς συνεδρίου, Αγία Νάπα – Παραλίμνι 2021, 174 – 190.
7. Προοίμιο (p. 19 – 79) στο Χ. Β. Στεργιούλη, Νεομάρτυρες από την σκλαβιά στον ου- ρανό, Αθήνα 2021.
8. Αλληλογραφία Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτη και Δωροθέου Βουλησμά. Το Πηδάλιον και οι «περιπέτειες» του, Αγία Νάπα 2020, 500.
9. Εισαγωγή με τίτλο: Pidalion pravila pravoslavnojcerkvi s tolkovanijem, στην πρώτη μετάφραση του Πηδαλίου στα Ρωσικά, Αικατεριμπουργκ 2019, τ. Ι, 1 – 139.
10. Προλογικό σημείωμα (σ. Ι – ΧΙ), Γρηγόριος Παλαμάς, Ενολογικές ελλάψεις της βυ- ζαντινής χριστιανικής Φιλοσοφίας. Ποσαχως η θεία ένωσις και διάκρισις, Εισαγωγή – Μετάφραση Χρ. ΑΘ. Τερέζης, [Βυζαντινοί Συγγραφείς 22], εκδ. Ζήδρος, Θεσσαλο- νίκη 2019.
11. Προλογικό σημείωμα (σ. ΙΧ – Χ) στο: Ιων. Χρ. Θεοδωρίδη, Ευρετήριον στους ερμη- νευτές των ιερών κανόνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας, Θεσσαλονίκη 2019, 801.
12. Η αναζήτηση της γνησίας κανονικής παράδοσης από τους αγιορείτες κανονολόγους του ΙΗ' αιώνα, στο: Περί Κύκκου Μαρτυρία. Αφιερωματικός τόμος προς τιμή του Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας Νικηφόρου, Λευκωσία 2019, 602 – 611.
13. Χαιρετισμός, στο: Περί Κύκκου Μαρτυρία. Αφιερωματικός τόμος προς τιμή του Μη- τροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας Νικηφόρου, Λευκωσία 2019, 67 - 71.
14. Εισοδικόν των επιστημονικών υπευθύνων της σειράς ΒΕΝ της Αποστολικής Διακο- νίας, τ. 1, Αθήνα 2019, 27 – 36.
15. Ο γάμος μετά τη χειροτονία, Σύναξη 142 (2017) 48 – 58.
16. Νέα στοιχεία για τρία έργα του Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτη, Μωϋσέως ωδή. Αφιε- ρωματικός τόμος προς τιμή του μακαριστού Γέροντος Μωϋσέως του Αγιορείτου, Ά- γιον Όρος 2017, 636 – 646.
17. Μέγας Φώτιος και Νικόδημος Αγιορείτης: Η συμβολή τους στην αποτύπωση του κανονικού συνειδότος, Θεολογία 88, 1 (2017) 175 – 203.
18. Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η πορεία προς το όραμα, Θεολογία 87, 1 (2016) 178 – 193.
19. “Oikonomia According to St. Nicodemus the Hagiorite, ”Kanon XXIV: Oiko- nomia, Despensatio et Aequitas Canonica (2016) 45-51.
20. Η εκκλησιαστική μαρτυρία του Μητροπολίτη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασι- λείου, Πνευματική Διακονία 23 (2016), Αγία Νάπα – Παραλίμνι 2016, 90-93.
21. Η ρασοφορία των αρχαρίων μοναχών. Η μαρτυρία των πηγών για τον δεσμευτικό ή μη χαρακτήρα της. Σχόλιο στην αθωνική πράξη, Αθωνικά τετράδια, τεύχ. 2 (2015) 23 – 34.
22. Κανονικές μαρτυρίες στους βίους Κυπρίων Αγίων [Σπυρίδωνος Τριμυθούντος, Επι- φανίου Κωνσταντίας, Ιωάννη Ελεήμονος], Κυπριακή Αγιολογία Πρακτικά Α΄ Διε- θνούς Συνεδρίου, Αγία Νάπα – Παραλίμνι 2015, 170 - 186.
23. “Fundamental Principles of the New Charter of the Orthodox Church of Cyprus,”Kanon XXIII: Particular Law (2014) 165-177.
24. Η συγχώρηση στα κανονικά κείμενα, Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεματική: Η συγχώρηση (επιμ.) Σταύρος Ζουμπουλάκης, Αθήνα 2014, 238 – 266.
25. Θεολογία και σύγχρονη εκκλησιαστική ζωή σε συνεργασία με τους: Πρωτ. Αθ. Γκίκα, Μ. Βάντσο, Κ. Κωτσιόπουλο, Δ. Νικολακάκη, Γ. Γκαβαρίνα, Θεσσαλονίκη 2014, 600.
26. Η γυναίκα στη δημόσια λατρεία του Θεού, Σύναξη 126 (2013), 4 – 20.
27. “From the ‘Untestified’ to ‘Instituted’ Liturgical Practice: The Quest of Nikon of the Black Mountain,” in: Studies on the Liturgies of the Christian East. Se- lected Papers of the Third International Congress of the Society of Oriental Lit- urgy, Volos, May 26-30, 2010, B. Groen, S. Hawkes Teeples and S. Alexopoulos (eds.), Eastern Christian Studies 18, Leuven: Peeters Publishers, 2013, 297 -305.
28. Από την «αμάρτυρον» στην «ένθεσμον» λειτουργική πράξη. Η αναζήτηση του Νί- κωνα Μαυρορείτη. Γηθόσυνον σέβασμα. Αντίδωρον τιμής και μνήμης εις τον μακα- ριστόν καθηγητήν της Λειτουργικής Ιωάννην Μ. Φουντούλην (+2007), τ. Α΄, Θεσ- σαλονίκη 2013, σ. 319 – 351.
29. Το συνειδός περί της κανονικότητος κατά τον Άγιο Επιφάνιο Κωνσταντίας στο: Ά- γιος Επιφάνιος Κωνσταντίας, Πατήρ και Διδάσκαλος της Ορθόδοξης Καθολικής Εκ- κλησίας, Πρακτικά Α΄ συνεδρίου, Αγία Νάπα – Παραλίμνι 2012, 163 – 184.
30. «Από του νυν… εάν τις μαρτυρήση ως νεκρός να μνημονεύηται και μη ως Άγιος». Μια νέα προσέγγιση της κανονικής αντιμετώπισης των αγωνιστών για την ελευθε- ρία, Παύλεια ΙΗ΄ 2012, 85 – 97.
31. Πρόλογος (p. VII – XIII), στο Αρχιμ. Αιμιλιανού, Σιμωνοπετρίτου, Νηπτική Ζωή και Ασκητικοί Κανόνες. Ερμηνεία στους οσίους πατέρες Αντώνιο, Αυγουστίνο και Μακάριο, Αθήναι 2011.
32. Άγιος Μακάριος Νοταράς, Αρχιεπίσκοπος Κορίνθου. Βίος – Θαύματα – Ασματική Ακολουθία κ.λ., Θεσσαλονίκη 2011, 138.
33. Θεμελιώδη κανονικά ζητήματα στο νέο καταστατικό χάρτη της Εκκλησίας της Κύ- πρου (2010). «Εις Μαρτύριον τοις Έθνεσι», Τόμος Χαριστήριος Εικοσαετηρικός εις τον Οικουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Βαρθολομαίον (2011), 129-144.
34. Ο πλουραλισμός της κανονικής παράδοσης, Σύναξη 119 (2011) 5 – 16.
35. Ερμηνείαι των Δεσποτικών εντολών. Η σχέση δυο ομότιτλων έργων, του αγίου Νεο- φύτου Εγκλείστου και του Νίκωνος Μαυρορείτη, Πρακτικά Α΄ Διεθνούς Συνεδρίου Άγιος Νεόφυτος ο Έγκλειστος. Ιστορία – Θεολογία – Πολιτισμός, 22 – 26 Απριλίου 2009, Πάφος – Κύπρος 2010, 277 – 296.
36. Η «κατάθεση» της Εκκλησίας για την Παιδεία, Πνευματική Διακονία 3 (2009), Αγία Νάπα – Παραλίμνι 2009, 31-33.
37. Χριστοφόρου Προδρομίτη Κανονικόν, Θεσσαλονίκη 2009, 222* + 530.
38. Ερμηνευτικός σχολιασμός στον 68ο αποστολικό κανόνα από τους συγγραφείς του Πηδαλίου και τον Χριστοφόρο Προδρομίτη. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής. Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, 13 (2008) 69 – 93.
39. Πηγές του εκκλησιαστικού – ποινικού δικαίου. Με σχόλια και βιβλιογραφία Θ. Ξ. Γιάγκου – Γ. Πουλή, Θεσσαλονίκη 2007 , p. 478.
40. Κανόνες και διατάξεις περί του ναού. Βυζαντινή Αρχιτεκτονική και λατρευτική πράξη. Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θέμα: Βυζαντινή Αρχιτεκτονική και λα- τρευτική πράξη, Θεσσαλονίκη 2006, 20 - 26.
41. Κανόνες και Λατρεία, Θεσσαλονίκη 2006, p. 459. (Serbian translation: Kanoni I Bogosluzenje, Belgrade 2011).
42. Η εορτή του αγίου Γρηγορίου Παλαμά και η τιμή του στην Ιερά Μονή Βλατάδων .Πρακτικά Διεθνούς Συνέδριου με θεματική: Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Η Ιερά Βασι- λική, Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων, Θεσσαλονίκη 2005, 73 - 83.
43. Η συμπροσευχή με τους ετεροδόξους. Πρακτικά Διεθνεούς Συνέδριου με θεματική: Ορθόδοξη Θεολογία και Οικουμενικός διάλογος , Θεσσαλονίκη 2005, 143 - 153.
44. Η στάση των Ιερών Κανόνων έναντι των αιρέσεων .Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεματική: Οικουμενισμός. Γένεση - προσδοκίες – διαψεύσεις, Θεσσαλονίκη 2004.
45. Η κουρά μετά τη χειροτονία. Η εφαρμογή του β΄ κανόνα της συνόδου της Αγ. Σο- φίας 879/880, Σύναξις ευχαριστίας. Χαριστήρια εις τιμήν του Γέροντος Αιμιλιανού (2003), 365-390.
46. Λεξιονάρια και Θεσσαλονικείς άγιοι. Καταγραφή της λειτουργικής και κανονικής τάξεως για την τιμή των αγίων. Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδιο με θεμεταική: Χρι- στιανική Θεσσαλονίκη - Θεσσαλονίκεις άγιοι. Ιερά Μητρόπολη Βλατάδων, Θεσσα- λονίκη 2003.
47. Ισαάκ μοναχού, Νομοκάνον Πρόχειρον, Θεσσαλονίκη 2003, p. 213.
48. Τάξη χειροτονίας και ενθρονίσεως του Ευθυμίου Μητροπολίτη Βεροάις (ΙΔ' αι.) κατά το κώδικα Γρηγορίου 39. Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεματική: Χρι- στιανική Θεσσαλονίκη: Από τη δεύτερη στην τρίτη χιλιετία. Ιερά Μονή Βλατάδων, Θεσσαλονίκη 2000.
49. Το Πηδάλιον σε σχέση με παλαιότερες νομοκανονικές συλλογές . Ανακοίνωση σε Διε- θνές Συνέδριο με θεματική: Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης και η ανατολική πνευματι- κότητα, Bose, Τορίνο Ιταλίας 2000.
50. Οι επιστολές του αγίου Μακαρίου Νοταρά προς την οικογένεια του Νεομάρτυρος Θεοδώρου του Βυζαντίου.Κείμενο στα Πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου με θεμα- τική: Ο Νεομάρτυς Θεόδωρος ο Βυζάντιος πολιούχος Μυτιλήνης, Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης 2000, 549 – 562.
51. Τρεις Παρακλητικοί κανόνες εις τον Νεομάρτυρα Θεόδωρον τον Βυζάντιον . Κείμενο στα Πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου με θεματική: Ο Νεομάρτυς Θεόδωρος ο Βυ- ζάντιος πολιούχος Μυτιλήνης, Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης 2000, 473-522.
52. Ο άγιος Μακάριος Κορίνθου και ο Νεομάρτυς Θεόδωρος ο Βυζάντιος. Εισήγηση – Ανακοίνωση στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο και στα Πρακτικά αυτού με θεμα- τική: Ο Νεομάρτυς Θεόδωρος Βυζάντιος πολιούχος Μυτιλήνης, Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης 2000.
53. Il "Pedalion" in rapporto con le antiche raccolte canoniche . Nicodemo l' aghiorita e la filocalia, Bose, Τορίνο Ιταλίας 2000, 223 - 241.
54. Ο κύκλος των εορταζομένων αγίων και οι Κύπροι άγιοι. Προσέγγιση της τάξεως με βάση τους κανόνες και τα Λεξιονάρια. Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεμα- τική: 2000 χρόνια Χριστιανισμού στην Κύπρο, Λευκωσία Κύπρου 2000.
55. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου Συγγράμματα, τ. Γ', Πανηγυρική Α' (Λόγοι 16 – 30), Ιερά Μονή Αγίου Νεοφύτου Κύπρου, Πάφος 1999.
56. Το βάπτισμα και ο τρόπος αποδοχής των αιρετικών και των σχισματικών . Ανακοί- νωση σε συνέδριο με θεματική: Το Άγιον Βάπτισμα, Ιερά Μονή Πεντέλης - Αθήνα 1999, 406 – 441.
57. Η απόδοση των βεβηλωθέντων ναών στη λατρεία. Η πράξη μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης (1912), Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, τόμ. 82 (1999) 137 - 153.
58. Η Κανονική Παράδοση περί της Θείας Λειτουργίας. Κριτικά Σχόλια .Η Θεία Λει- τουργία (εισηγήσεις, πορίσματα ιερατικού συνεδρίου της Ιεράς Μητροπόλεως Δρά- μας), Δράμα 1998, 29 - 54.
59. Η επίδραση του έργου του αγίου Αθανασίου Αθωνίτη στον Ορθόδοξο Μοναχικό κό- σμο. Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεματική: Άγιον Όρος - υπερχιλιετής πνευματική ακτινοβολία, Θεσσαλονίκη 1997, 254 - 288.
60. Προσεγγίσεις στην Κανονική Διδασκαλία περί Γάμου .Το ιερόν μυστήριον του γά- μου (χρονικόν, εισηγήσεις, πορίσματα, ιερατικού συνεδρίου Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας), Δράμα 1997, 115 - 144.
61. Εκκλησιολογικά σχόλια στο Τυπικό του Γρηγορίου Πακουριανού . Ανακοίνωση σε Διεθνές Συνέδριο με θεματική: Χριστιανική Μακεδονία - O κόσμος της Ορθοδοξίας στη χερσόνησο του Αίμου και στην Καυκασία στο παρελθόν και το παρόν. Ο ρόλος της Χριστιανικής Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη 1997, 226 – 250.
62. Κανονικολειτουργικά Ι, Θεσσαλονίκη 1996, p. 454.
63. Μαρτυρίες περί της μνήμης του αγίου Γρηγορίου Παλαμά στο Άγιον Όρος ,Κληρο- νομία 28 (1996) 9-30.
64. Κανόνες και Διατάξεις περί του Βαπτίσματος. Επισκόπηση της Παραδόσεως .Το ά- γιον Βάπτισμα (εισηγήσεις, πορίσματα, χρονικό, εισηγήσεις ι ερατικού συνεδρίου Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας), Δράμα 1996, 51 - 54.
65. Ο Νομοκάνων Θεοκλήτου Καρατζά του Καυσοκαλυβίτη: Η επίτομη μορφή , εκδ. Δε- δούση, Θεσσαλονίκη 1996, 237.
66. Αναφορές του Νίκωνος Μαυρορείτη στον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Φώτιο. Μνήμη Αγίου Γρηγορίου Θεολόγου και Μεγάλου Φωτίου Αρχιεπισκόπων Θεσσαλο- νίκης,Κληρονομία (1996) 649 - 669.
67. Λειτουργικοκανονικές διατάξεις στον νομοκάνονα Μ. Λαύρας Κ14 (1301) ,Επιστημο- νική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, τόμ. 4, 73 - 30.
68. Χειρόγραφα νεομαρτυρολογικά κείμενα στη βιβλιοθήκη του Κυριακού της σκήτης της Αγίας Άννας,Θεολογία 6 (1995) 471 - 479.
69. Τα έργα του Συμεών Θεσσαλονίκης ως πηγή των νομοκανονικών συλλογών της Τουρκοκρατίας: Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Οθωμανική περίοδος 1430-1912 Α', Θεσ- σαλονίκη 1993, 81 - 112.
70. Αποσπάσματα αγνώστου αγιορειτικού Τυπικού στο ανθολόγιο : Ερμηνείαι των εντο- λών του Κυρίου,Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, τόμ.1, 327 - 329.
71. Νίκων Μαυρορείτης. Βίος – συγγραφικό έργο – κανονική διδασκαλία, Θεσσαλονίκη 1991, p. 318.
72. Τα Τυπικά του Αγίου Όρους και της Κοσμοσώτειρας. Ομοιότητες και ιδιαιτερότη- τες, Θρακική Επετηρίδα (1991) 186 - 207.
73. Εξαρτήσεις των έργων του πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Καλλινίκου Γ'(1757) από το χφ Σινά (441),Κληρονομία 18 (1983) 281 - 288.

Online Publications

1. Η Αντιόχεια των σεισμών (2023). 
   https://orthodoxia.info/news/antiocheia-ton-seismon/
2. Ο Τίμιος Σταυρός: Ιερό και πολιτικό σύμβολο των Βυζαντινών (2022). 
   https://orthodoxia.info/news/o-timios-stayros-iero-politiko-sym/
3. Παραλειπόμενα από τη σύνταξη του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας Κύπρου (2022). 
   https://www.alphanews.live/cyprus/paraleipomena-apo-ti-syntaxi-toy-katastatikoy-harti-tis-ekklisias-kyproy
4. Η Πασχάλιος ακολουθία μέσα από πληροφορίες κανονικών πηγών (2021). 
   https://orthodoxia.info/news/paschalios-akoloythia-mesa-plirof/ 
5. Θεία Κοινωνία: Εκκλησιαστική οικονομία σε καιρό πανδημίας (2021). 
   https://orthodoxia.info/news/theia-koinonia-ekklisiastiki-oikonom/
6. Νικοδημικές ερμηνείες και επιλεκτικές παρερμηνείες για την αποδοχή των αιρετι- κών. 
   https://orthodoxia.info/news/nikodimikes-ermineies-epilektik/
7. Γνώριζε η βυζαντινή περιφέρεια κανονικό δίκαιο; (2020). 
   https://orthodoxia.info/news/%ce%b3%ce%bd%cf%8e%cf%81%ce%b9%ce%b6%ce%b5-%ce%b7%ce%b2%cf%85%ce%b6%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bd%ce%ae-%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%cf%86%ce%ad%cf%81%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%bd%ce%bf%ce%bd/
8. Από τη Σύνοδο της Κρήτης στην Αυτοκεφαλία της εν Ουκρανία Εκκλησίας (2019). 
   https://orthodoxia.info/news/%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%b7-%cf%83%cf%8d%ce%bd%ce%bf%ce%b4%ce%bf-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%81%ce%ae%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b1%cf%85%cf%84%ce%bf%ce%ba%ce%b5%cf%86%ce%b1/
9. Η μη αναχειροτονία κατά τη διαχρονική συνείδηση της Εκκλησίας (2019). 
   https://orthodoxia.info/news/%ce%b7-%ce%bc%ce%b7-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%bf%cf%84%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac-%cf%84%ce%b7%ce%bd%ce%b4%ce%b9%ce%b1%cf%87%cf%81%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba/
10. Πτυχές που αποσιωπήθηκαν στο δημόσιο διάλογο περί της Αγίας και Μεγάλης Συ- νόδου (2016). 
    https://www.pemptousia.gr/2016/12/ptiches-pou-aposiopithikan-sto-dimosio-dialogo-peri-tis-agias-megalis-sinodou/

Edited Books

1. Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, Βαρθολομαίω τω Οικουμενικώ, Ευλαβικόν αφιέ- ρωμα της πανσέπτου Ιεραρχίας του Θρόνου επί τη τριακονταετηρίδι της πατριαρ- χείας αυτού, Sydney 2021, p. 653.
2. Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η Ορθόδοξη Θεολογία στον 21ο αιώνα. Πρακτικά 8ου Διεθνούς Συνεδρίου Ορθοδόξου Θεολογίας, (Θεσσα- λονίκη, 21 – 25 Μαΐου 2018), Θεσσαλονίκη 2021, τ. Α’ (Greek Contributions), p. 717, τ. Β΄, (Greek Contributions), p. 430 (Co-editor. Prologue, vol. Α΄, p. 9-12).
3. Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας – Αμμοχώστου, «Πολιτιστική Ακαδημία Άγιος Επι- φάνιος», Κυπριακή Αγιολογία. Πρακτικά Β΄ Διεθνούς Συνεδρίου, (Παραλίμνι 13 – 15 Φεβρουαρίου 2014), Αγία Νάπα - Παραλίμνι 2021, p. 763 (co-editors: Χριστίνα Κάκκουρα, Πρωτ. Χριστόδουλο Χριστοδούλου, π. Νικόλαο  Παπαντωνίου ).
4. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. Ι΄, Εορταστικοί Λόγοι, εισαγωγή –   κείμενο – μετάφραση, Π Σωτηρούδης – Αλεξάνδρα Σακελλαρίδου - Σωτηρούδη, Πάφος – Κύπρος 2021, p. 471 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας).
5. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. Ζ΄, Βίβλος των Κατηχήσεων Β΄, εισαγωγή – κείμενο – μετάφραση, Β. Κ. Κατσαρός, σχόλια Π. Υφαντής, Πάφος – Κύπρος 2021, p. 413 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας).
6. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. ΣΤ΄, Βίβλος των Κατηχήσεων Α΄, εισαγωγή – κείμενο – μετάφραση, Β. Κ. Κατσαρός, σχόλια Π. Υφαντής, Πάφος –   Κύπρος 2021, p. 397 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας).
7. Αγία Γραφή και Πολιτισμός. Τιμητικός τόμος στον Ομότιμο Καθηγητή Χρήστο Κ. Οικονόμου, (co-editors: Συμεών Πασχαλίδη, Παναγιώτη Σκαλτσή, Κυριακούλα Πα- παδημητρίου, Απόστολο Κραλίδη, Αθανάσιο Παπαρνάκη και Δημοσθένη Κακλα- μάνο), Κέντρο Μελετών Ιεράς Μονής Κύκκου, Θεσσαλονίκη – Λευκωσία 2020.
8. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. Γ΄, Πεντηκοντακέφαλον, εισα- γωγή – κείμενο – μετάφραση, Π. Σωτηρούδης, σχόλια Π. Υφαντής, Πάφος – Κύ- προς 2020, p. 423 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας).
9. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. B΄, Ερμηνεία του Ψαλτήρος και των Ωδών, εισαγωγή – κείμενο – μετάφραση, Θ. Ε. Δετοράκης, σχόλια Ψαλτήρος Ι. Λ. Γαλάνης και σχόλια Ωδών Θ. Ε. Δετοράκης, μέρος B΄, Πάφος – Κύπρος 2018, p. 421 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας).
10. Αγίου Νεοφύτου του Εγκλείστου, Συγγράμματα, τ. Α΄, Ερμηνεία του Ψαλτήρος και των Ωδών, εισαγωγή – κείμενο – μετάφραση, Θ. Ε. Δετοράκης, σχόλια Ι. Λ. Γαλά- νης, μέρος Α΄, Πάφος – Κύπρος 2018, p. 434 (co-editor: Αρχιμ. Νικόδημος Σκρέτ- τας).
11. Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας – Αμμοχώστου, «Πολιτιστική Ακαδημία Άγιος Επι- φάνιος», Κυπριακή Αγιολογία. Πρακτικά Α’ Διεθνούς Συνεδρίου, (Παραλίμνι 9 – 12 Φεβρουαρίου 2012), Αγία Νάπα - Παραλίμνι 2015, p. 590 (co-editor: π. Χρυσόστο- μος Νάσσης).
12. Εκκλησία της Κύπρου, Τυπικαί διατάξεις των ιερών ακολουθιών και διοικητική συ- γκρότησις της Εκκλησίας Κύπρου και των λοιπών ορθοδόξων Εκκλησιών των ετών 2012, 2013, 2014, 2015, 2016. Επιμέλεια και διορθώσεις: Θ. Ξ. Γιάγκου, Αρχιμ. Νι- κόδημος Σκρέττας και Πρωτ. Χρυσόστομος Νάσσης.
13. Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας – Αμμοχώστου, «Πολιτιστική Ακαδημία Άγιος Επι- φάνιος», Άγιος Επιφάνιος Κωνσταντίας Πατήρ και Διδάσκαλος της Ορθοδόξου Κα- θολικής Εκκλησίας, Πρακτικά Συνεδρίου (Παραλίμνι 8 – 11 Μαΐου 2009), Παραλί- μνι 2012, p. 628 (co-editor: π. Χρυσόστομος Νάσσης).
14. Παντελεήμων Ροδόπουλος, Μελέται Β΄. Νομοκανονικά – Ιστορικοκανονικά κ. άλ., Θεσσαλονίκη 2008, p. 468 (co-editors: Γ. Γκαβαρδίνα and Π. Παναγιωτόπουλο).
15. Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου, Εκκλησία Κύπρου 2000 χρόνια χ ριστιανι- σμού. Πρακτικά επιστημονικού συνεδρίου, (Λευκωσία 9 – 11 Ιουνίου 2000), Λευκω- σία 2002, p. 461.
16. Ο Νεομάρτυς Θεόδωρος ο Βυζάντιος, Πολιούχος Μυτιλήνης, Πρακτικά επιστημονι- κού συνεδρίου (17 – 19 Φεβρουαρίου 1998), Μυτιλήνη 2000, p. 562.
17. Παντελεήμων Ροδόπουλος, Μελέται Α΄. Κανονικά – Ποιμαντικά – Λειτουργικά – Οικουμενικά – Διάφορα, Θεσσαλονίκη 1993, p. 743.

RESEARCH  PROGRAM

Associate Academic Advisor of the Research Project: “The Trebizond Recension of the Typikon of St Sabas. Manuscript Tradition, Critical Edition, and Digital Documen- tation (MIS 5047895).” 14.04.2020–13.07.2021. Co-financed by Greece and the Euro- pean Union (European Social Fund-ESF) through the Operational Program: “Hu- man Resources Development, Education and Lifelong Learning 2014 -2020.”

CONFERENCES   ORGANIZED

1. International Conference “The Social Ethos of the Church.” Faculty of Theol- ogy AUTH, 2023.
2. International Conference “Bartholomew. Thirty Years of Ministry.” Faculty of Theology AUTH, 2022.
3. VIII Conference of Orthodox Theology “The Holy and Great Council of the Or- thodox Church: Orthodox Theology in the 21st century.” Faculty of Theology AUTH, 2018.
4. Patriarchal Institute of Patristic Studies. Conference under the general theme: Orthodoxy and Oikoumene.” 2016, 2017, 2018, and 2019.
5. Holy Synod of the Church of Cyprus. International Conference: “The Liturgical Tradition.” Lemesos, 2016.
6. Mount Athos Center of Thessaloniki. IV Scientific Conference: “St Nicodemos the Hagiorite. 200 Years from his Repose, 2009.
7. Holy Metropolis of Konstantia – Ammochostos. Biennial International Confer- ences on Cypriot Hagiology. 2012, 2014, 2016, 2018, 2020, and 2022.
8. International Conference (of the same Metropolis): “Epiphanios of Salamis: Father and Teacher of the Church.” 2009.